وأعــدوا .. إعلام المجاهدين

انخفضت الصادرات الألمانية بشكل ملحوظ

المزيد

 تريليون دولار خسارة العرب نتيجة الأزمة الإقتصادية

ولم يعط الوزير تف

المزيد

المزيد

المزيد

قدمت شركة (هيلكو) عرض الى مجلس ادارة سلسلة متاجر (ولوورثس) المتعثرة، والتي تعتبر من أقدم الاسماء التجارية في بريطانيا وأشهرها مقابل جنيه استرليني واحد (1.5 دولار تقريباً).

ويشار الى

المزيد

الحمد لله والصّلاة والسّلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، من أرسله المولى عزّ وجل رحمة للعالمين ، ومن جاهد في الله حقّ الجهاد حتـّى أتاه اليقين ،

ثمّ أمـّا بعد إخواني الأحبـّة أقول لكم إن من نـِعـَم الله تعالى العظيمة علينا

نعمة قلّ من ينال شرفها ويوفـّق إليها ، ومـَنْ وفــّق إليها فذلك فضل الله تعالى يؤتيه من يشاء .

نعمة عظيمة جليلة تمنـّاها خير خلق الله تعالى محمّد صلـّى الله عليه وسلـّم فقال عليه الصـّلاة والسّلام في الحديث الذي رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ :

(قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَضَمَّنَ اللهُ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ لا يُخْرِجُهُ إِلاّ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَإِيمَانًا بِي وَتَصْدِيقًا بِرُسُلِي فَهُوَ عَلَيَّ ضَامِنٌ أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ أَرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ نَائِلا مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ وَالذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا مِنْ كَلْمٍ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللهِ إِلاّ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَهَيْئَتِهِ حِينَ كُلِمَ لَوْنُهُ لَوْنُ دَمٍ وَرِيحُهُ مِسْكٌ وَالذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْلا أَنْ يَشُقَّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مَا قَعَدْتُ خِلافَ سَرِيَّةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللهِ أَبَدًا وَلَكِنْ لا أَجِدُ سَعَةً فَأَحْمِلَهُمْ وَلا يَجِدُونَ سَعَةً وَيَشُقُّ عَلَيْهِمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنِّي وَالذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي أَغْزُو فِي سَبِيلِ اللهِ فَأُقْتَلُ ثُمَّ أَغْزُو فَأُقْتَلُ ثُمَّ أَغْزُو فَأُقْتَلُ )

نعم إنـّها نعمة الجهاد والاستشهاد في سبيل الله تعالى .

فانظروا رعاكم الله تعالى كيف تمنـّى ذلك حبيبنا صلـّى الله عليه وسلـّم وما منعه عن الخروج الدائم للجهاد في سبيل الله تعالى إلاّ خوفه صلـّى الله عليه وسلـّم من المشقـّة على من خلفه من الصّحابة الذين لا يجدون ما يـُحملون عليه .

وقد كانت هذه أمنية الحبيب صلـّى الله عليه وسلـّم في جهاد الطـّلب فكيف بجهاد الدفع ؟؟!!

نعم إخوتاه نعمة الجهاد والاستشهاد نعمة يمنّ الله عزّ وجلّ على من يشاء من عباده بفضله تعالى أوّلا ثمّ بمن جهـّز نفسه وربـّاها وحثـّها ودفعها إلى الجهاد في سبيل الله تعالى .

فلذا سمعنا وقرأنا كيف كان الصّحابة رضوان الله عليهم وسلفنا الصّالح يسعون جاهدين إلى الجهاد والاستشهاد ،

فهذا حنظلة رضي الله عنه يخرج للجهاد قبل أن يغتسل من الجنابة فيكرمه المولى عزّ وجلّ بالشـّهادة في سبيله ، بل ويرى الرّسول صلـّى الله عليه وسلـّم والصّحابة كرامة ً عظيمة جليلة له ، فأكرمه جلّ في علاه بأن غسـّّلته الملائكة الكرام ،

قال ابن اسحاق حدثني ابن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن جده رضى الله عنه قال : سمعت رسول الله صلـّى الله عليه وسلم يقول عن قتل حنظلة بن أبي عامر بعد أن التقى هو وأبو سفيان بن الحارث حين علاه شداد بن الأسود بالسّيف فقتله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” إن صاحبكم تغسله الملائكة . فسألوا صاحبته فقالت : إنه خرج لما سمع الهائعة وهو جنب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لذلك غسلته الملائكة . وقال الحاكم : ” صحيح على شرط مسلم ”
.( صحـّحه الألباني رحمه الله تعالى))

وذاك عمرو بن الجموح رضي الله عنه رجل أعرج شديد العرج وكان له بنون أربعة مثل الأسد يشهدون مع رسول الله صلـّى الله عليه وسلـّم المشاهد فلمـّا كان يوم أحد أرادوا حبسه وقالوا له : إنّ الله عزّ وجلّ قد عذرك
فأتى رسول الله صلـّى الله عليه وسلـّم فقال : إنّ بني يريدون أن يحبسوني عن هذا الوجه والخروج معك فيه فوالله إني لأرجو أن أطأ بعرجتي هذه في الجنـّة . فقال رسول الله صلـّى الله عليه وسلـّم : أما أنت فقد عذرك الله فلا جهاد عليك وقال لبنيه : ما عليكم ألا تمنعوه لعلّ الله أن يرزقه الشـّهادة . فخرج معه فقتل . يوم أحد شهيدا(( فقه السيرة للألباني رحمه الله تعالى))

ثمّ تبعهم على ذلك التـّابعون ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين بإذن ربّ العالمين .

أورد ابنُ الجوزي في صفة الصّفوة وابنُ النـّحاس عن رجل من الصّالحين اسمه أبو قدامة الشامي ..
وكان رجلاً قد حبـّب إليه الجهاد والغزو في سبيل الله ، فلا يسمع بغزوة في سبيل الله ولا بقتال بين المسلمين والكفار إلا وسارع وقاتل مع المسلمين فيه ، فجلس مرّة في الحرم المدني فسأله سائل فقال :
يا أبا قدامة أنت رجل قد حبـّب إليك الجهاد والغزو في سبيل الله فحدثنا بأعجب ما رأيت من أمر الجهاد والغزو
فقال أبو قدامة : إنـّي محدثكم عن ذلك :
خرجت مرة مع أصحاب لي لقتال الصليبيين على بعض الثغور ( والثغور هي مراكز عسكرية تجعل على حدود البلاد الإسلامية لصدّ الكفار عنها ) فمررت في طريقي بمدينة الرقـّة ( مدينةٍ في العراق على نهر الفرات ) واشتريت منها جملاً أحمل عليه سلاحي ، ووعظت النـّاس في مساجدها وحثثتهم على الجهاد والإنفاق في سبيل الله ، فلما جنّ عليّ الليل اكتريت منزلاً أبيت فيه ، فلمـّا ذهب بعض الليل فإذا بالباب يطرق عليّ ، فلنا فتحت الباب فإذا بامرأة متحصنة قد تلفعت بجلبابها ،
فقلت : ما تريدين ؟
قالت : أنت أبو قدامة ؟
قلت : نعم ،
قالت : أنت الذي جمعت المال اليوم للثغور ؟
قلت : نعم ، فدفعت إلي رقعة وخرقة مشدودة وانصرفت باكية ،
فنظرت إلى الرّقعة فإذا فيها : إنـّك دعوتنا إلى الجهاد ولا قدرة لي على ذلك فقطعت أحسن ما فيَّ وهما ضفيرتاي وأنفذتهما إليك لتجعلهما قيد فرسك لعل الله يرى شعري قيد فرسك في سبيله فيغفر لي ،
قال أبو قدامة : فعجبت والله من حرصها وبذلها ، وشدّة شوقها إلى المغفرة والجنـّة .
فلمـّا أصبحنا خرجتُ أنا وأصحابي من الرّقـّة ، فلمـّا بلغنا حصن مسلمة بن عبد الملك فإذا بفارس يصيح وراءنا وينادي يقول : يا أبا قدامة يا أبا قدامة ، قف عليَّ يرحمك الله ،
قال أبو قدامة : فقلت لأصحابي : تقدموا عنـّي وأنا أنظر خبر هذا الفارس ، فلمـّا رجعت إليه ، بدأني بالكلام وقال : الحمد لله الذي لم يحرمني صحبتك ولم يردّني خائباً ،
فقلت له ما تريد : قال أريد الخ

المزيد

allaho akbar

مفكرة الإسلام: بعد الأزمة الاقتصادية الخطيرة التي هزت أوروبا, دعت كبرى الصحف الاقتصادية فيها إلى تطبيق الشريعة الإسلامية.
فقد كتب “بوفيس فانسون” رئيس تحرير مجلة تشالينجز موضوعا بعنوان “البابا أو القرآن” تساءل الكاتب فيه عن أخلاقية الرأسمالية؟ ودور “المسيحية” كديانة والكنيسة الكاثوليكية بالذات في تكريس هذا المنزع والتساهل في تبرير الفائدة، مشيرا إلى أن هذا النسل الاقتصادي السيئ أودى بالبشرية إلى الهاوية.
وتساءل الكاتب بأسلوب يقترب من التهكم من موقف الكنيسة قائلا: “أظن أننا بحاجة أكثر في هذه الأزمة إلى قراءة القرآن بدلا من الإنجيل لفهم ما يحدث بنا وبمصارفنا لأنه لو حاول القائمون على مصارفنا احترام ما ورد في القرآن من تعاليم وأحكام وطبقوها ما حل بنا ما حل من كوارث

المزيد

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم لك الحمد كله والشكر كله وإليك يرجع الأمر كله علانيته وسره .. اللهم صلى على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن سار سيرته واقتفى أثره

يا أيها الفضلاء
بسم القوي أبدأ مستهلا بوحي السماء الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه فقد قال الله جل الله :
” سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد “
تعالى من خلق الخلق وهو أعلم بما يصلحهم وما يفسدهم
” ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ”
إن من رحمة الرحيم ولطف اللطيف أن شرع لعباده شرائع تضمن انتفاعهم وتكافلهم وتآلفهم و على أساس هذا التكافل، أوجب الزكاة، ورغب في النفقة وشرع القرض الحسن،
ومن ثم كان التعامل بالربا جريمة تصطدم مع قواعد الإيمان وتنقض عرى التكافل وتهوي بصرح الإلف للحضيض وتسقي حنظل الجفاء وغرقد الغدر والأنانية .

إن الربا يقوم ابتداء على أساس أنه لا علاقة بين إرادة الله وحياة البشر، فكأن من يتعامل به يجعل نفسه سيد هذه الأرض ابتداء، فلا يعبد إلا ماله ولايلتزم إلا بما يضمن العب من الأموال وكنزها حتى ولو تزيا بالكفر والإثم الذي لا يحب الله صاحبه كما في آية الربا ” والله لا يحب كل كفار أثيم “

الربا يصنع طبقية في المجتمع مقيتة فثلة تتربع في الغنى المطغي على حساب أكثرية نالتها سهام الجشع فأردتها قتيلة في ساحة الفقر لذا كان من البدهي والمقرر أنه لا يمكن أن يجتمع إسلام حق مع قيام نظام ربوي لأنه يتنافى مع أصل الإيمان، وكيف يجتمع ماء الإيمان النمير ونار الربا الكالحة
إن النظام الربوي بلاء على الإنسانية جمعاء فهو أبشع نظام يمحق سعادة البشر حتى ولو تزيا بزي المساعدة والإرفاق على الناس وسد حاجاتهم زعموا ،
في مستنقع الربا يعيش الفقر وتولد الأثرة ويتكاثر الطمع ويخيم الجشع ويبني البغض بيته ..

لقد وقف الإسلام من الربا موقف الحرب الساخنة التي لا هوادة فيها، وشنع على أصحاب هذه المعاملة أبلغ تشنيع، وحمل عليهم حملة تهز الضمائر وتزلزل النفوس فقال سبحانه وتعالى:
” الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربافمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم .
إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتو الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون “.
وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” اجتنبوا السبع الموبقات، الشرك بالله السحر وعقوق الوالدين، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا وأكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات ”

وفي الصحيحين عن ابن مسعود ر

المزيد

اعلنت وكالة الخدمات المالية الجمعة، ان شركة ياماتو لايف انشورنس اليابانية للتأمين ستطلب وضعها في خانة الشركات العاجزة عن الدفع، لتصبح اول شركة تأمين في اليابان تعلن افلاسها منذ بداية الازمة المالية العالمية.

وقال مسؤول في وكالة الخدمات المالية لوكالة فرانس برس ان “مسؤولي ياماتو اودعوا ملفهم لدى وكالة الخدمات ال

المزيد